О списке казанской иконы, находящемся в Ватикане

Недавно директор пресс-службы Ватикана Хоакин Наварро-Валльс сделал заявление о возможности визита Папы Римского Иоанна Павла II в Россию для возвращения хранящегося у него списка Казанской иконы Божией Матери. В связи с этим Служба коммуникации Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата уполномочена сделать следующее разъяснение.

На основании экспертизы, проведенной 1 апреля 2003 года в Риме группой авторитетных ученых, делегированных Министерством культуры Российской Федерации и Ватиканом, стало известно, что икона Казанской Божией Матери, хранящаяся в апартаментах Папы Римского, является списком XVIII века, сделанным провинциальным иконописцем по образцу конца XVII — начала XVIII века.

По своему размеру и по характеру живописи эта икона не может быть отождествлена ни с историческим чудотворным образом, явленным в Казани в 1579 году, ни с другими известными и почитаемыми образами. Утверждение о “подлинности” этой иконы справедливо только в том смысле, что она не является новейшей подделкой и соответствует той эпохе, к которой ее отнесли специалисты.

Возвращение этой иконы — одной из многих, имевших литургическое употребление и незаконно вывезенных из страны в годы лихолетья, — никак не может считаться причиной для приезда в Россию Иоанна Павла II. Ранее подобные иконы многократно возвращались в нашу страну из-за рубежа, что обычно происходило при участии таможенных и других правоохранительных органов разных стран, а также меценатов, выкупавших похищенные иконы.

Попытки связать вопрос о возвращении данной иконы с вопросом о визите в Россию Папы Римского вызывают удивление, тем более, что переговоров о таком визите Ватикан с Русской Православной Церковью не вел и не ведет. Перспективы встречи Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II c Папой Римским целиком зависят от готовности Ватикана сделать шаги к реальному уврачеванию проблем, стоящих между двумя Церквами — проблемы католического прозелитизма среди людей, принадлежащих к Православию по крещению и культурной традиции, и проблемы стесненного положения верующих канонической Православной Церкви на западе Украины. Однако недавнее учреждение новых католических епархий в Казахстане свидетельствует, что курс Ватикана направлен лишь на усугубление существующих трудностей.