Патриаршее служение
12 марта Предстоятель Русской Православной Церкви принял в своей рабочей резиденции в Чистом переулке представителя Болгарской Православной Церкви при Патриархе Московском и всея Руси архимандрита Игнатия (Карагеозова) в связи с его вступлением в должность.

Заявление Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексия в связи с новыми трагическими событиями в Косово
В сердце Балкан, на земле Косово и Метохии, происходят трагические события, которые уже привели к гибели десятков людей. Судьба сербского населения края оказалась под угрозой. Разрушены многие древние храмы и монастыри — святыни сербского Православия, ценнейшие памятники истории и культуры мирового значения. В ответ в Сербии разрушаются мечети, совершаются акты насилия против мусульман.

В канун Страстной седмицы
Господь Иисус Христос за три года земной жизни совершил много чудес. Апостол Иоанн Богослов пишет, что «если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг» (Ин. 21, 25). Господь являл Свою власть и над силами природы, и над стихиями, и над бесами. Это всегда вызывало восхищение и благодарность у тех, кто был рядом.

Перспективы социальной работы Церкви
В подмосковном Плесково состоялась встреча представителей православных диаконических организаций
11—14 марта 2004 года в подмосковной православной школе-пансионе «Плесково» состоялась рабочая встреча представителей диаконических организаций Русской Православной Церкви.

250 лет со дня рождения преподобного Серафима
В 2004 году география Серафимовских торжеств значительно расширяется. Курск — родина преподобного Серафима — готовится принять участие в праздновании 250-летия со дня его рождения. В связи с этим очередное заседание Оргкомитета по подготовке и проведению торжеств состоялось 19 марта в Курске.

Экономический кризис в России носит глубоко нравственный характер
В феврале этого года в Троице-Сергиевой лавре состоялся VIII Всемирный русский народный собор. На нем православной общественностью был принят «Свод нравственных принципов и правил в хозяйствовании». Свою оценку этому документу «ЦВ» дал Эдуард Афанасьев, профессор, кандидат экономических наук, декан экономического факультета РПУ.

«Свод нравственных принципов» — отклики в российской прессе
«Свод нравственных принципов и правил хозяйствования», принятый на VIII Всемирном русском народном соборе, вызвал большой отклик в российских СМИ. В ряде публикаций была достаточно широко представлена реакция делового сообщества.

Социальное учение православия в современном обществе
Международная конференция «Социальное учение православия в современном обществе» состоялась 15-16 марта в Москве по инициативе Фонда им. Конрада Аденауэра.

Нравственные ориентиры, демократия и социальное действие
Работа над «Основами социальной концепции» продолжалась несколько лет. Это было непростое дело. И не только потому, что Православная Церковь впервые поставила перед собой задачу систематически изложить свое отношение к современным социальным и политическим процессам. Выполнение этой задачи совершалось в достаточно трудное, переходное время — как для Церкви, так и для общества. Кроме того, нужно было учитывать, что каноническая территория Русской Церкви весьма велика и распространяется на территории многих государств, в которых социальное развитие в постсоветский период имело разную специфику.

Христианство перед вызовом воинствующего секуляризма
Призрак воинствующего секуляризма бродит по Европе. Активно противопоставляя себя любым проявлениям религиозности, воинствующий секуляризм одерживает все более впечатляющие победы на европейском общественном поле. Еще не угасли баталии по поводу упоминания о христианских корнях Европы в европейской Конституции, как уже новая волна споров всколыхнула Старый свет — на этот раз в связи с принятием правительством Франции закона о запрете на ношение религиозных символов в общественных местах. И вновь воинствующий секуляризм заявляет о себе как о единственной легитимной мировоззренческой системе, на основе которой должен строиться новый мировой порядок — как в Европе, так и за ее пределами.

Православие и общественный идеал сегодня
Годы, прошедшие со времени падения тоталитарной власти в России и других православных странах Евразии, стали периодом небывалого расцвета православной мысли. Церковно-общественные вопросы в одной только России ежегодно обсуждаются в сотнях книг, тысячах газетных и журнальных статей, на многих десятках конференций, на сотнях интернет-ресурсов. Свои взгляды выражают иерархи Церкви, священнослужители, богословы, социологи, верующие политики, члены православных общественных объединений, художники, рок-музыканты, люди самых разных профессий и жизненных путей. Православные христиане напряженно размышляют об устройстве государства и общества, о месте в нем Церкви, о роли традиционных духовных и нравственных ценностей.

Об отношении политики к религии
Конституция Федеративной Республики Германия отводит центральное место человеческому достоинству как фундаменту совместного политического проживания. Отцы и матери сделали тем самым выводы из опыта фашистской диктатуры и самой страшной трагедии ХХ века.

“Новые вещи” или старые каноны?
Поскольку речь на нашей конференции идет о социальном учении православия, встает следующий вопрос: чтобы считать учение православным, достаточно ли того, что оно утверждено авторитетом Архиерейского Собора? Достаточен ли авторитет этого института? Или критерии здесь должны быть глубже: уходить корнями в основания церковной традиции, богословия, всецерковного авторитета, получить признание других Православных Церквей? Почему ни одна Поместная Православная Церковь, даже с такой сильной богословской школой как Греческая, до сих пор не опубликовала подобного документа? Не произошло ли это в силу того, что эти Церкви видят здесь некую проблему, которую не в силах разрешить?

Сербский синод осудил террор в Косово
19 марта под председательством Патриарха Сербского Павла состоялось внеочередное заседание Архиерейского Синода Сербской Православной Церкви. Поводом для этого заседания стали трагические события в Косово и Метохии.

В память о чудесном спасении императора
Александровский женский монастырь считается самым удаленным в Московской области. Расположен он в селе Маклаково, в тридцати километрах от районного центра Талдом, на севере Подмосковья, на границе с Тверской областью. Но добраться до монастыря несложно. Сюда, в эту типичную российскую глубинку, ведет замечательная асфальтированная дорога. За километр до монастыря шоссе делает несколько крутых виражей, и за одним из поворотов неожиданно открывается сказочный вид: прямо у дороги сверкает куполами небольшая деревянная церковь, невдалеке возвышается большой старинный собор, а дальше — необъятные поля, река Хотча и кромка леса на горизонте

Архызский лик
Продолжается изучение чудесного явления в горах Кавказа
Северный Кавказ — одна из древнейших колыбелей христианства на территории современной России. По церковному преданию, христианство пришло сюда еще в I веке с апостолами Андреем Первозванным и Симоном Кананитом. С IV века известны христианские епископы, именовавшиеся Зыхийскими, Аланскими и всей Скифии. Когда в 970 году русский князь Святослав победил хазар, их прежние данники на Северном Кавказе перешли к нему. Святослав назвал эти земли Тмутараканским княжеством и передал их в удел своему сыну Владимиру. В 1088 году, при внуке Владимира, Глебе Мстиславовиче, в Тмутаракань был вызван из Киево-Печерского монастыря игумен — преподобный Антоний, для основания иноческого скита. Вслед за ним из Киева прибыл епископ Николай, получивший наименование Тмутараканского.

В память о Сергее Аверинцеве
21 февраля скончался выдающийся ученый-филолог Сергей Сергеевич Аверинцев. «Церковный вестник» публикует воспоминания о нем известного французского литературоведа, профессора славистики Женевского университета Жоржа Нива и почетного настоятеля храма прпп. Зосимы и Савватия Соловецких в Гольянове (Москва) протоиерея Владимира Тимакова.

Неутомимый делатель на пажитях Христовых
С Сергеем Сергеевичем Аверинцевым мне довелось впервые встретиться в начале семидесятых годов прошлого столетия, а стало быть, и прошлого тысячелетия — в период расцвета советской атеистической системы. Именно в это злополучное время Милена Дюшановна Семиз (заведующая библиотекой Рублевского музея) пригласила меня для крещения Сергея Аверинцева. На свой страх и риск она пожелала, чтобы совершено оно было в кулуарах Рублевской библиотеки. До того времени (конечно же, по своей серости) я ничего не слышал об Аверинцеве, а потому, по своему обыкновению, не преминул провести катехизацию. Сергей Сергеевич ничем не выказал своей осведомленности в вопросах веры и с завидным смирением выполнял все требования, которые ставились ему исследованием Таинства крещения.

Русский выбор. Взгляд из XXI века
16 марта в Издательском Совете Русской Православной Церкви состоялся круглый стол «Русский выбор. Взгляд из XXI века», посвященный обсуждению нового телевизионного документального сериала Никиты Михалкова «Русский выбор» и осмыслению трагедии белого движения, судеб первой русской эмиграции и ее роли в истории России.

Этот колокол будет звать к вере
Москва издавна славилась красотой и мощью звучания своих колоколов. По свидетельству иностранцев, еще в XVI—XVII веках московские перезвоны потрясали их воображение. Самые крупные колокола были известны всей стране. Из них самым красивым «голосом» обладал главный колокол Саввино-Сторожевского Звенигородского монастыря. Благодаря уникальным акустическим свойствам колокол был сохранен в годы гонений, но осенью 1941 года, при попытке вывезти его на восток во время отступления, колокол в спешке разбили.

Патриаршее служение
12 марта Предстоятель Русской Православной Церкви принял в своей рабочей резиденции в Чистом переулке представителя Болгарской Православной Церкви при Патриархе Московском и всея Руси архимандрита Игнатия (Карагеозова) в связи с его вступлением в должность.

Заявление Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексия в связи с новыми трагическими событиями в Косово
В сердце Балкан, на земле Косово и Метохии, происходят трагические события, которые уже привели к гибели десятков людей. Судьба сербского населения края оказалась под угрозой. Разрушены многие древние храмы и монастыри — святыни сербского Православия, ценнейшие памятники истории и культуры мирового значения. В ответ в Сербии разрушаются мечети, совершаются акты насилия против мусульман.

В канун Страстной седмицы
Господь Иисус Христос за три года земной жизни совершил много чудес. Апостол Иоанн Богослов пишет, что «если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг» (Ин. 21, 25). Господь являл Свою власть и над силами природы, и над стихиями, и над бесами. Это всегда вызывало восхищение и благодарность у тех, кто был рядом.

Перспективы социальной работы Церкви
В подмосковном Плесково состоялась встреча представителей православных диаконических организаций
11—14 марта 2004 года в подмосковной православной школе-пансионе «Плесково» состоялась рабочая встреча представителей диаконических организаций Русской Православной Церкви.

250 лет со дня рождения преподобного Серафима
В 2004 году география Серафимовских торжеств значительно расширяется. Курск — родина преподобного Серафима — готовится принять участие в праздновании 250-летия со дня его рождения. В связи с этим очередное заседание Оргкомитета по подготовке и проведению торжеств состоялось 19 марта в Курске.

Экономический кризис в России носит глубоко нравственный характер
В феврале этого года в Троице-Сергиевой лавре состоялся VIII Всемирный русский народный собор. На нем православной общественностью был принят «Свод нравственных принципов и правил в хозяйствовании». Свою оценку этому документу «ЦВ» дал Эдуард Афанасьев, профессор, кандидат экономических наук, декан экономического факультета РПУ.

«Свод нравственных принципов» — отклики в российской прессе
«Свод нравственных принципов и правил хозяйствования», принятый на VIII Всемирном русском народном соборе, вызвал большой отклик в российских СМИ. В ряде публикаций была достаточно широко представлена реакция делового сообщества.

Социальное учение православия в современном обществе
Международная конференция «Социальное учение православия в современном обществе» состоялась 15-16 марта в Москве по инициативе Фонда им. Конрада Аденауэра.

Нравственные ориентиры, демократия и социальное действие
Работа над «Основами социальной концепции» продолжалась несколько лет. Это было непростое дело. И не только потому, что Православная Церковь впервые поставила перед собой задачу систематически изложить свое отношение к современным социальным и политическим процессам. Выполнение этой задачи совершалось в достаточно трудное, переходное время — как для Церкви, так и для общества. Кроме того, нужно было учитывать, что каноническая территория Русской Церкви весьма велика и распространяется на территории многих государств, в которых социальное развитие в постсоветский период имело разную специфику.

Христианство перед вызовом воинствующего секуляризма
Призрак воинствующего секуляризма бродит по Европе. Активно противопоставляя себя любым проявлениям религиозности, воинствующий секуляризм одерживает все более впечатляющие победы на европейском общественном поле. Еще не угасли баталии по поводу упоминания о христианских корнях Европы в европейской Конституции, как уже новая волна споров всколыхнула Старый свет — на этот раз в связи с принятием правительством Франции закона о запрете на ношение религиозных символов в общественных местах. И вновь воинствующий секуляризм заявляет о себе как о единственной легитимной мировоззренческой системе, на основе которой должен строиться новый мировой порядок — как в Европе, так и за ее пределами.

Православие и общественный идеал сегодня
Годы, прошедшие со времени падения тоталитарной власти в России и других православных странах Евразии, стали периодом небывалого расцвета православной мысли. Церковно-общественные вопросы в одной только России ежегодно обсуждаются в сотнях книг, тысячах газетных и журнальных статей, на многих десятках конференций, на сотнях интернет-ресурсов. Свои взгляды выражают иерархи Церкви, священнослужители, богословы, социологи, верующие политики, члены православных общественных объединений, художники, рок-музыканты, люди самых разных профессий и жизненных путей. Православные христиане напряженно размышляют об устройстве государства и общества, о месте в нем Церкви, о роли традиционных духовных и нравственных ценностей.

Об отношении политики к религии
Конституция Федеративной Республики Германия отводит центральное место человеческому достоинству как фундаменту совместного политического проживания. Отцы и матери сделали тем самым выводы из опыта фашистской диктатуры и самой страшной трагедии ХХ века.

“Новые вещи” или старые каноны?
Поскольку речь на нашей конференции идет о социальном учении православия, встает следующий вопрос: чтобы считать учение православным, достаточно ли того, что оно утверждено авторитетом Архиерейского Собора? Достаточен ли авторитет этого института? Или критерии здесь должны быть глубже: уходить корнями в основания церковной традиции, богословия, всецерковного авторитета, получить признание других Православных Церквей? Почему ни одна Поместная Православная Церковь, даже с такой сильной богословской школой как Греческая, до сих пор не опубликовала подобного документа? Не произошло ли это в силу того, что эти Церкви видят здесь некую проблему, которую не в силах разрешить?

Сербский синод осудил террор в Косово
19 марта под председательством Патриарха Сербского Павла состоялось внеочередное заседание Архиерейского Синода Сербской Православной Церкви. Поводом для этого заседания стали трагические события в Косово и Метохии.

В память о чудесном спасении императора
Александровский женский монастырь считается самым удаленным в Московской области. Расположен он в селе Маклаково, в тридцати километрах от районного центра Талдом, на севере Подмосковья, на границе с Тверской областью. Но добраться до монастыря несложно. Сюда, в эту типичную российскую глубинку, ведет замечательная асфальтированная дорога. За километр до монастыря шоссе делает несколько крутых виражей, и за одним из поворотов неожиданно открывается сказочный вид: прямо у дороги сверкает куполами небольшая деревянная церковь, невдалеке возвышается большой старинный собор, а дальше — необъятные поля, река Хотча и кромка леса на горизонте

Архызский лик
Продолжается изучение чудесного явления в горах Кавказа
Северный Кавказ — одна из древнейших колыбелей христианства на территории современной России. По церковному преданию, христианство пришло сюда еще в I веке с апостолами Андреем Первозванным и Симоном Кананитом. С IV века известны христианские епископы, именовавшиеся Зыхийскими, Аланскими и всей Скифии. Когда в 970 году русский князь Святослав победил хазар, их прежние данники на Северном Кавказе перешли к нему. Святослав назвал эти земли Тмутараканским княжеством и передал их в удел своему сыну Владимиру. В 1088 году, при внуке Владимира, Глебе Мстиславовиче, в Тмутаракань был вызван из Киево-Печерского монастыря игумен — преподобный Антоний, для основания иноческого скита. Вслед за ним из Киева прибыл епископ Николай, получивший наименование Тмутараканского.

В память о Сергее Аверинцеве
21 февраля скончался выдающийся ученый-филолог Сергей Сергеевич Аверинцев. «Церковный вестник» публикует воспоминания о нем известного французского литературоведа, профессора славистики Женевского университета Жоржа Нива и почетного настоятеля храма прпп. Зосимы и Савватия Соловецких в Гольянове (Москва) протоиерея Владимира Тимакова.

Неутомимый делатель на пажитях Христовых
С Сергеем Сергеевичем Аверинцевым мне довелось впервые встретиться в начале семидесятых годов прошлого столетия, а стало быть, и прошлого тысячелетия — в период расцвета советской атеистической системы. Именно в это злополучное время Милена Дюшановна Семиз (заведующая библиотекой Рублевского музея) пригласила меня для крещения Сергея Аверинцева. На свой страх и риск она пожелала, чтобы совершено оно было в кулуарах Рублевской библиотеки. До того времени (конечно же, по своей серости) я ничего не слышал об Аверинцеве, а потому, по своему обыкновению, не преминул провести катехизацию. Сергей Сергеевич ничем не выказал своей осведомленности в вопросах веры и с завидным смирением выполнял все требования, которые ставились ему исследованием Таинства крещения.

Русский выбор. Взгляд из XXI века
16 марта в Издательском Совете Русской Православной Церкви состоялся круглый стол «Русский выбор. Взгляд из XXI века», посвященный обсуждению нового телевизионного документального сериала Никиты Михалкова «Русский выбор» и осмыслению трагедии белого движения, судеб первой русской эмиграции и ее роли в истории России.

Этот колокол будет звать к вере
Москва издавна славилась красотой и мощью звучания своих колоколов. По свидетельству иностранцев, еще в XVI—XVII веках московские перезвоны потрясали их воображение. Самые крупные колокола были известны всей стране. Из них самым красивым «голосом» обладал главный колокол Саввино-Сторожевского Звенигородского монастыря. Благодаря уникальным акустическим свойствам колокол был сохранен в годы гонений, но осенью 1941 года, при попытке вывезти его на восток во время отступления, колокол в спешке разбили.